четверг, 29 августа 2013 г.

Музыка и йога



Звук - это мощнейший стимулятор одного из органов чувств - слуха. Он оказывает сильное воздействие на психо-физическое состояние человека, поэтому очень важно что и кого мы слушаем. Йоги используют это знание и уделяют большое значение практики мантр. "АУМ" - пожалуй сама известная мантра, звук первоисточника. Она не является каким-то молитвенным кодом, скорее предназначена для очищения внутренних каналов с помощью вибрационной волны от пупа до макушки. И, плюс ко всему, эта мантра дает отличный стимулятор осознанности, так как требует максимальной концентрации. Мы замыкаем свое внимание на звуке, который произносим сами, тем самым зацикливая поток восприятия. 

Рустам Нуров (инструктор йоги, музыкант группы Cloud Jam ) рекомендует музыку, которая может оказать позитивное воздействие на сознание и ум:

1) Sunsay. Йогические тексты основанный на дзэн-буддийской философии автора. Интересная экспериментальная музыка, разная от альбома к альбому. Один из мощнейших вокалистов Украины, если брать неформатную музыку, но голос специфический, надо привыкать ;) Начинать рекомендую слушать с  альбома - "Легко" , потом можно "Дайвер" и "Благодари". А лучше всего конечно побывать на живом концерте - в Киеве 19го сентября, в Москве 12 октября и дальше по России. Скачать можно тут с возможностью отблагодарить авторов или на торрентах в удобном формате. 

2) ОдноНо. Они похожи с Сансеем, только посыл уже от кришнаистской философии, более трогательный и нежный. Начните с "Свободный или Мертвый" или с последнего альбома "Волны". Также у них есть альбом на ведическую поэму автора "Нити" и альбом посвящения кришнаитскому поэту "Дхвани". Ребята довольно часто выступают в России, вот будут на том же фестивале с Сансеем 12 октября. Скачать можно тут там же можно отблагодарить музыкантов.

3) ДахаБраха. Украинские этно-хаос. Мощное сочетание шаманских ритмов на барабанах и украинского многоголосья. Мурашки по коже и так далее. На концертах публика впадает в транс. Очень рекомендую. Начать можно с альбома "На межi" или попробовать более легкий экспериментальный "Light". Если понравятся эти 2, то можно попробовать минорный дождливый "Hmeleva project" вместе с белоруссами Port Mone или более драйвовый "Ягудки". Скачать можно тутно я все же рекомендую если есть возможность или если понравится, то, при возможности, купить эту музыку и поддержать музыкантов. Они частые гости в России на фолк-фестивалях и, увы, крайне редкие в родной им Украине.

4) Shpongle. Для тех кто любит психоделическую музыку (например, Doors, Pink Floyd, Hendrix) и при этом хорошо способен воспринимать электронику. Слушать ТОЛЬКО на ОЧЕНЬ хорошом звуке и не "фоном", иначе фишка музыки может быть не понятна. Уникальный проект, не буду останавливаться подробно на описании, а то увлекусь и напишу тут целую статью) Рекомендую начать c альбома " Ineffable Mysteries from Shpongleland" или "Tales of Inexpressible" или с просмотра  вот этого вот знаменитого психонавтсткого видеоСкачатьможно вот тут, хотя я рекомендую качать всё же в лучшем качестве, а ещё лучше купить и поддержать этих гениальных, но небогатых музыкантов
Ещё музыка в этом направлении: Ott, Younger Brother, сборник Eco Zen.

5) Prem Joshua - я думаю ни для кого не секрет кто это. Индийские мотивы адаптированные под западного слушателя. И сыгранные классными музыкантами экспериментаторами. Если вдруг вы ещё не знакомы, рекомендую начинать с Best of Prem Joshua О турах (в наши широты заезжает каждый год) и покупке альбомов можно узнать на офф. сайте.
Ещё музыка в этом направлении: Maneesh de Moor, Atman, Karunesh, Kartic&Gotam

6) Из мантр, помимо тех, кого все и так знают, посоветую Uma Mohan. Её Divine chants of Shiva и ..of Rudra уносят, как и все остальные. Вот тут можно скачатьВот тут сайт.

7)  Cloud Jam. Посмотреть видео можно тутПослушать аудио-демки тут. Мы есть вконтакте и в фейсбуке. Есть сайт, он пока в демо режиме, но скоро заработает. Пытаемся пробиваться на фестивали в т.ч. в Россию и выступать на всяких около этно событиях, получается с переменным успехом) Так что если у вас будут подходящие события - приглашайте! ;)

Это всё - из любимого, желаю всем приятного прослушивания! 




вторник, 27 августа 2013 г.

Корректная практика (видео)


В данном посте можно найти видео различных инструкторов йоги КПП, которые решили показать примеры того, как можно выстроить практику, избегая вредных для позвоночника направлений движения и положений тела (скруток, перепрогибов и различных их комбинаций):



Благодарю за подборку Александра Кропивко (инструктор йоги КПП)



И еще раз про анатомию...


Ключевым звеном в практике асан является поддержание и сохранение здоровья всего организма, за счет корректного обращения с позвоночником – саркофагом центральной нервной системы. 

Почему это является ключевым? Давайте вернемся к истокам: как образуется человеческое тело. Изначально мы все на физическом уровне представляли собой сперматозоид (головастик). Головка и гибкий хвост – это головной мозг и спинной – центральная нервная система (ЦНС), которая в последствии роста плода в чреве матери выстаивает вокруг себя все внутренние органы, которые необходимы для поддержания функционирования ЦНС. Если находить аналогии в природе, ведь все связано со всем, то можно сравнить этот процесс с процессом роста дерева. Ствол и корень – это ЦНС, веточки – это каналы (или нервы), по которым сок доходит до листьев и плодов. Так, если не будет нарушен ствол, плоды не будут получать питание и дерево просто умрет. Такой же принцип работы нашего тела: ЦНС иннервирует внутренние органы, подобно главнокомандующему раздает приказы и мониторит все системы и органы, тем самым обеспечивая работу всего организма.

Секрет здоровья в том, чтобы сохранить процесс иннервации – обеспечить непрерывный обмен информации между ЦНС и органами. Важно не допускать пережитая нервов, по которым идет импульс от ЦНС, за счет бережного и осознанного обращения со своим позвоночником.

Природа разумна, и она предусмотрительно создала защиту для жизненно важной ЦНС – позвоночник. Позвоночник – это сложный сустав, который состоит из 33-35 позвонков, амортизация между которыми осуществляется за счет межпозвоночных дисков. Чтобы обеспечить стабильность позвоночника, природа заложила необходимое количество точек крепления между позвонками (от 6 точек крепления). И только два самых верхних позвонка представляют из себя пару, которая обеспечивает вращение головы, что было предусмотрено для выживания. Все остальные сегменты для вращения не предназначены, а скорее наоборот, обеспечивают неподвижность ЦНС, что подтверждается законом биомеханики и количеством точек крепления (чем больше точек крепления, тем меньше подвижности будет в данном отделе).

Основная причина 90% заболеваний – это затруднение или отсутствие иннервации внутренних органов, что возникает вследствие зажатых смещенными позвонками нервов.

Исходя и вышесказанного не сложно сделать вывод – главное, что нужно беречь не только во время практики асан, но и в повседневных действиях, это позвоночник. Его нельзя скручивать, создавать с его помощью инерционные вращения, нельзя чрезмерно прогибаться назад и в бок, – все это для того, чтобы защититься от гипермобильности позвонков и обезопасить позвоночный столб от смещений.

Йога помогает компенсировать осложнения деятельности ЦНС. За счет асан на вытяжение и расслабление ослабляется давление костей на нервы в случае если уже есть малейшее смещение. Асаны на напряжение укрепляют локальные мышцы и мышцы-антагонисты, которые обеспечивают допустимую подвижность позвоночника. В следствии практики человек начинает лучше чувствовать свое тело, увеличивается быстрота реакции и ловкость, что защищает человека от всевозможных физических травм.

Практикуйте асаны осознанно, помните про «ключевое звено» своего здоровья! 

Ом!

воскресенье, 25 августа 2013 г.

Что происходит в медитации? (личный опыт)


Само слово "медитация" на данный момент имеет массу значений и может нести абсолютно разные значения. Это слово может обозначать и конкретно какую-то практику, и просто процесс восприятия жизни. Соответственно, когда слово не имеет одного общепринятого значения, оно перестает иметь смысл, так как использование его не приводит к пониманию.

О какой медитации сейчас пойдет речь?
О медитации, как о процессе погружения внимания вовнутрь с целью познания своей собственной природы. Хотя этому процессу больше подходит слово "созерцание". Но, в конечном счете, эти определения не так уж важны, если мы понимаем о чем идет речь.

В трактате "Йога сутры" Патанджали описаны 8 ступеней йоги. Первые две ступени - описание отношения к жизни, и нормы поведения (яма и нияма), построение формы для медитации (асана), управление энергией при помощи дыхания (пранаяма), направление внимания вовнутрь (пратьяхара), концентрация на объекте с усилием (дхьяна), созерцание объекта без усилий (дхарана) и самадхи (слияние с объектом восприятия в одно). 

Из этих ступеней к непосредственной практики медитации (когда наше тело уже может сидеть неподвижно) относятся  пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи. По возрастающей эти ступени приводят к нирване - выходу из круга перевоплощений (самсары), и дают освобождение от страданий.

Итак, применительно к конкретной практике можно разделить следующие ступени освоения техники медитации, исходя из своего опыта:


1. Для начала необходимо занять удобное и устойчивое положение тела. Чтобы тело перестало нас беспокоить мы используем хатха-йогу, в том числе асаны.
2. Когда мы уже сидим, необходимо научиться удерживать внимание внутри. То есть не отвлекаться на мешающие объекты во время практики. Это начинает "дрессировать" наш ум, не вовлекаться в его суждения и обозначить для нас темы для размышлений, которые сейчас не уместны. Это не должно быть процессом борьбы. Скорее, наоборот, необходимо перенаправить ум в сторону наблюдения за ощущениями во врем процесса медитации - ощутить вкус этого.
3. Когда внимание переходит вовнутрь, добавляем техники концентрации, которые позволяют уму принять однонаправленность. Например, все внимание направляем на дыхание, или на биение сердца, на звуки снаружи и тд. (техник существует множество). Это есть медитация "с опорой" - с объектом-помощником, который помогает сузить внимание, которое обычно рассредоточено на массу объектов одновременно.
4. Когда интенсивность внимания достаточно проработана техниками, уже нет смысла использовать "костыли" - дополнительные практики. Если внимание устойчиво и способно воспринимать мысли и процессы, как отдельные объекты, и не отождествляться с ними, не вовлекаться в них, тогда можно пробовать просто сидеть и созерцать происходящее, как поток движения жизни. Это происходит без усилия, если внимание способно не отвлекаться, а движения ума переходят на дальний план, так что мы просто перестаем его воспринимать, как часть себя. Это состояние полного спокойствия и умиротворения, отсутствия всяких внутренних движений.
5. Естественным образом из этого состояния, при устойчивости практики, мы естественным образом переходим в самадхи - состояние недвойственности. Здесь мы перестаем себя чувствовать отделенно от пространства и погружаемся в глубокое единство всего. И одушевленные и неодушевленные объекты осознаются как "я".

Успех любой практики заключается в постоянстве и срединном пути.
Желаю всем осознанной практики.
Ом!


суббота, 24 августа 2013 г.

Жизненные факты (от А. Пахомова)


Мой учитель, Анатолий Пахомов, научил меня смотреть на жизнь, как на отличный повод для самосовершенствования. Оказалось это очень увлекательным занятием, и гораздо более эффективным, чем просто выстройка асан на коврике. И сейчас он не перестает меня вдохновлять на поиски новых внутренних объектов, которые просто проявлены во внешнем мире.


Вот несколько фактов для размышления (практики вичары), которые можно использовать для  более глубокого осознавания жизни.


 1. Ты получишь тело. Оно может тебе нравиться или не нравиться, но это единственное, что точно будет в твоем распоряжении до конца твоих дней. 

2. Тебе придется учиться в школе под названием Жизнь на Планете Земля. Каждый человек и каждое событие – твой Универсальный Учитель. 

3. Не существует ошибок, только уроки. Неудачи – неотъемлемая часть успеха. 

4. Урок будет повторяться в разнообразнейших формах, пока не будет усвоен полностью. Если не усвоишь легкие уроки, – они станут труднее. Когда усвоишь – перейдешь к следующему уроку.

5. Внешние проблемы – точное отражение твоего внутреннего состояния. Если изменишь свой внутренний мир – внешний мир так же изменится для тебя. Боль – это способ, который Вселенная использует, чтобы привлечь твое внимание.

6. Ты поймешь, что урок усвоен, когда твое поведение изменится. Мудрость достигается практикой. Немного чего-то, – лучше, чем много ничего.

7. Нет места лучше, чем “здесь”. “Там” ничуть не лучше, чем “здесь”. Когда твое “там” станет “здесь”, ты получишь другое “там”, которое опять будет казаться лучше, чем “здесь”.

8. Другие – всего лишь твое отражение. Ты не можешь любить или ненавидеть то, что есть в других, если это не отражает твоих собственных качеств.

9. Жизнь мастерит раму, а картину пишешь ты. Если ты не возьмешь ответственность за написание картины, то за тебя ее напишут другие.

10. Ты получишь все, что захочешь. Ты подсознательно верно определишь сколько энергии на что потратить и каких людей привлечь к себе; следовательно, единственно верный способ определить чего ты хочешь – это посмотреть на то, что ты уже имеешь.

11. В определении “правильного” и “неправильного” мораль – плохой помощник. Делай лучшее из возможного.

12. Все ответы – находятся в тебе. Ты знаешь больше, чем написано в книгах. Все, что ты должен делать – смотреть в себя, слушать себя и доверять себе.

13. Ты забудешь обо всем этом.

14. Ты вспомнишь об этом всегда, когда захочешь.


пятница, 23 августа 2013 г.

Асаны - вспомогательная практика йоги



В нашем мире на данный момент существует распространенное мнение, что йог - это человек, закрученный в узел с бородой и длинными волосами, в набедренной повязке. Но это всего-лишь мнение, основанное на увиденном. Но не все можно увидеть глазами, и не все имеет внешнюю форму. Например, наша мысль... И работа именно с ней классически считается основной практикой йоги.

Разобраться в принципах работы асан можно прочитав отрывок из книги Бориса Мартынова "Хатха-Йога. Источники и течения".

ЦЕЛЬ АСАН - ВЫСШЕЕ ЦАРСТВО ЙОГИ. (О сути телесных упражнений)

Ввиду того, что цель асан есть высшее царство йоги, а не собственно асана (ибо асана - не конец, а лишь средство для высшей цели), много видов телесных упражнений не рекомендуется. Однако они могут допускаться некоторое время, чтобы тело в конце концов могло привыкнуть к продолжительному сидению в одном положении. Нет никаких возражений к выполнению множества асан первое время. Однако продолжать их делать бесконечно, на протяжении всей жизни - не цель. Цель же - приучить тело до такой степени, чтобы оно могло сидеть в одном положении.Также как мы должны держать в уме конечную цель йоги во всем, что мы делаем в этом мире (что хорошо отражено в трактатах по йоге и особенно у Патанджали), ту же цель нам нужно удерживать в уме при выполнении какой-то позы. Цель - сосредоточение ума. Поэтому мы и говорим о том, что нам нужно быть осторожным в выборе телесного положения, поскольку тело связано с мышцами, мышцы - с нервами, нервы - с умом. Любой вид неудобного положения тела будет воздействовать на нервы и мышцы, а следовательно, - на ум.
ЙОГА В КОНЕЧНОМ СЧЕТЕ - ЭТО СЛАЖЕННОСТЬ И УРАВНОВЕШЕННОСТЬ СИЛ, И ВСЯКАЯ ИСКРИВЛЕННОСТЬ ТЕЛА - СГИБАНИЕ ИЛИ НАКЛОН НАЗАД ИЛИ В СТОРОНУ - НЕ ПОСЛУЖИТ СЛАЖЕННОСТИ НЕРВНОЙ СИСТЕМЫ, ВЕДЯ ПОТОК ПРАНЫ ВКРИВЬ. Если мы наклоняемся, согнуты или горбим спину - появляется склонность для препятствия пранам в НС, что мы и ощущаем в итоге, как неудобство. Поэтому во всех трактатах йоги и говорится, что мы должны СИДЕТЬ ПРЯМО - С ГОЛОВОЙ, ШЕЕЙ И СПИНОЙ НА ОДНОЙ ЛИНИИ.

Цель осознанного положения тела (асаны) - КАК МОЖНО БОЛЬШЕ ОТДЕЛАТЬСЯ ОТ СОЗНАНИЯ ТЕЛА, а не увеличить телесное сознание. Задача - не застаиваться на идее тела, а быть свободным от неё, чтобы уравновешивание тела ослабило его связь с умом. Так мысль о том, что у нас есть тело должна постепенно устраняться введением системы уравновешенности. Это начинается с Шаткармы (если мы говорим о хатха-йоге) и с освоением созерцательного положения - если о раджа-йоге.
("Хатха-йога. Источники и течения")

"Асана - это поза. Она должна быть устойчива и удобна" (Патанджали). Отсутствие усилий должно быть асаной. В трактате "Йога-сутры" асана - это одна из восьми ступеней йоги, и она третья в списке (яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна, самадхи).





четверг, 22 августа 2013 г.

Утренняя медитация "с опорой"


Сегодня на утреннем занятии мы практиковали "медитацию вспоминания".

Суть практики заключается в том, чтобы проверить свою осознанность на предмет обычных повседневных дел. Медитация заключается в том, что практикующий воссоздает в своей памяти в обратной последовательности действия, события, мысли, образы, переживания, которые происходили в его жизни за определенный  промежуток времени до момента самой медитации. Так, с момента принятия медитативной позы для данной практики до своего просыпания, практикующий вспоминает некоторую последовательность своих действий. Впрочем, можно даже попробовать вспомнить и сон, если он был осознанным :).

Важно не вовлекаться в мысли, которые так и норовят спровоцировать рассуждение по поводу и без повода, а оставаться в процессе вспоминания. Такая практика формирует максимальную концентрацию, и однонаправленность мысленного потока (это и есть медитация "с опорой")

Практикующие открывают для себя неожиданные детали, на которые раньше они не обращали внимания, а их повседневная жизнь становится более осознанной.

Желаю всем чувствовать свою жизнь "кончиками пальцев", это очень приятно :)